順晟圖書

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佛教的人生觀
  作為萬物之靈的人,除了欲求物質的滿足之外,還有追求自我實現和超越的需求,明瞭人生的真諦,如此才不至於糊裡糊塗的罔過一世。  儘管有無數的專家都以他們所持的看法,試圖來告訴我們該怎麼活著,人生才有意..
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大乘絕對論 月溪法師文.集第一冊
  黯黯黑闇深坑,實可怖畏!」禪宗祖師是這樣形容「無始無明」的。  當我們極力滿足感性與理性的諸多要求時,卻不知早已深陷於「一念無明」所形成的「相對世界」中………… ..
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心惱故眾生惱,心淨故眾生淨, 若要環境清淨,社會安寧,當自淨其心, 若要解脫生老病死憂悲惱苦,當解脫心。 可是,我們居然不知自心。 放眼看見環境污染,即是我心污染, 社會道德淪喪,暴力不寧..
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月溪法師開示錄
  月溪法師文集 第二冊  古人賢哲感覺得死生輪迴的痛苦,所以用種種的方法來解決此輪迴的痛苦,而超出死生的問題。老子解決死生的問題是說:「天下萬物生於有,有生於無。」天下萬物皆由於..
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  在我們臨終之際,如果諸佛突然示現,我們便能當下覺悟。整個教義的根本要點是,一眼認出即是覺悟得道的關鍵。如果我們今生造了許多惡業,也對覺悟的事實不抱什麼信心,那麼,一旦死亡,在業力的影響下,就無法一..
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  生活不外生老病死,   就是生活苦厄,   我們不堪生活苦厄,   所以希望解脫生老病死,   願一切有情生活美滿。   這世間生活美滿自在者,   唯有自覺知的如來,   因為如來..
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