人生無言時讀老子:在人生轉捩點,老莊思想給你的40則新指引

出版社︰ 木馬文化
國際書號(ISBN): 9789863592471
作者: 田口佳史
釘裝: 平裝
頁數: 264
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人生得意時,你會愛上孔子,但人生無言失意時,
你需要老子!
作者為日本研究東洋思想第一人,亞馬遜讀者評為「一本人生轉捩點的啟示書」!
★★★收錄《老子道德經》全文,時時為人生無言提供解答!★★★

老子的思想往往讓人覺得高深莫測,抽象又神祕。然而在我們的生活中,無論是職場、人際關係,乃至個人心境,常常會遭遇到個人力量無法改變的人生困境,這個時候,老子的思想,可以為你打開一扇頓悟之窗,改變的不只是你當下看待人事物的眼光,更是造就未來豁達人生的不朽智慧。

本書作者曾在泰國拍攝紀錄片時遭受水牛攻擊,身受重傷,昏迷十天,之後,正是老子的思想陪伴著他度過痛苦的復健之路。「活著就很了不起了!」是的,人生遇到再困難的事,只要你還活著,就該體驗生命帶來的各種經驗。作者以人生恆久的難題──自我價值、欲望等──與現代職場無言課題──領導、創意──切入,讓老子的智慧活用於日常生活中。

目錄
目次
導讀 人生再出發的新動力 蔡家和
前言 在人生的轉捩點上,你需要老子
第一篇 人生的無言──以「道」為本
  指引01 人從哪裡來?
  指引02 有開始就有結束的旅程
  指引03 來一趟輕鬆的旅行
  指引04 理解人生不能只靠語言
  指引05 世上沒有「好壞」之別
第二篇 價值的無言──不被外在雜音干擾
  指引06 愈年長反而愈失去勇氣?
  指引07 人、事、物的真正價值是無法比較的
  指引08 不斷誇耀自己只會惹怒其他人
  指引09 上司對自己的評價讓你徘徊在天堂與地獄?
  指引10 這真是你要的生活方式嗎?
  指引11 幸福就是多做點自己感興趣的事
  指引12 不要總是在意別人對自己的評價
  指引13 快樂或痛苦,都可能是一場夢
  指引14 其實你每一天都完成一件美好的事
第三篇 欲望的無言──「小欲」通達「大欲」
  指引15 大家的願望,是你真正的願望嗎?
  指引16 想要的太多,生活、事業反而更混亂
  指引17 強硬追求成果,忘了自己的初衷
  指引18 在充滿利誘的社會中保住自我
  指引19 不要隨意判斷人事物的有用或無用
  指引20 硬碰硬只會惹來反效果
  指引21 趁問題沒有擴大時,趕緊處理好
  指引22 不要利用知識追逐個人欲望
第四篇 商場的無言──了解「不戰而勝」的奧義
  指引23 不和對手競爭、善用人力的方式
  指引24 霸道的態度無法管理好下屬
  指引25 急著表現自己反而招惹鬥爭
  指引26 如何找到解決客戶需求的創造力?
  指引27 將獲利回饋給社會,調和公司形象
第五篇 領導的無言──柔弱勝剛強
  指引28 逞強只會逼自己走入死胡同
  指引29 做人處世要像水一般謙虛
  指引30 像水一般柔軟聽取別人意見
  指引31 不要打腫臉充胖子
  指引32 作為主管就要懂得自謙
  指引33 如何成為受歡迎的領導者?
  指引34 成功後思考退場時機
  指引35 不如意的事情也該好好面對
第六篇 心境的無言──以高人的領域為目標
  指引36 成為「絕對自由」的「高人」
  指引37 人生就是不斷面對變化的挑戰
  指引38 追求「普通」就是王道
  指引39 把自己的領悟散播出去
  指引40 平靜自由地生活
後記
附錄 《老子道德經》

內文試閱
內容試讀
■前言
「你活得愉快嗎?」
聽到這個問題,不曉得有多少人會面帶笑容表示肯定?大多數人都是苦哈哈地否定,或是一副愁眉不展的表情,說自己活得一點也不開心。不然就是直接撇過頭,不想聽到這種無聊的問題吧。
「別說愉快了,根本只有痛苦。」
當今世道艱辛,也許不少人都苦於一種孤臣無力可回天的閉塞感吧。平時我會召開講座傳授東方思想,尤其教授老莊思想時,很多人都跑來問我一個問題:
「能否活得更輕鬆、愉快、幸福,不必在競爭中受罪,被各式各樣的問題煩擾?」
那些人都想尋求這種心靈上的慰藉。
對此我雖然有些意外,但許多人對老莊思想抱持興趣,仍舊是一件值得高興的事情。從這點可以看出來,他們把自己在困境中發現的問題,視為人生「轉苦為樂」的一大契機。
人類遇到問題會想辦法去處理。所以才能超越問題,開闢出更好的人生道路。那樣的道路也是通往高人之境的途徑。
在這樣的人生轉換期中,老莊思想是非常有益的清涼劑。閱讀本書的讀者,大概也下意識察覺到這一點了。人生中有一些「看不見」的力量,會引導自己前往正確的方向。
要打破閉塞感和痛苦,活得愉快自在,從老莊思想中尋求提示是一個非常良好的選擇。

成功時的儒家,失敗時的老莊
順帶一提,有句俗話叫「成功時的儒家,失敗時的老莊」,我也贊成大家應該分別活用儒家和老莊思想。
儒家和老莊都有「肯定現世」的部分。二者同樣肯定欲望,也肯定揚名立萬或追求財富之舉。
不過在處世方面,儒家思想講求「現狀肯定和改善」,亦即接受現狀尋求改善之道。老莊思想則是「現狀否定」,也就是否定當下狀況,從根本尋求解決之道。
那麼,為何有成敗之別呢?
在工作或人生中,成功順遂的時候基本上沒必要改變做法。只要沒有問題,我們就該乘勢攀升。所以,要用「現狀肯定和改善」的儒家思想。
反之,在諸事不順的逆境中,也需要完全革新做法才行。逆境中仰賴儒家思想,只會盲目努力而看不到癥結,走向錯上加錯的不歸路,帶來嚴重的苦果。諸事不順皆因做法有誤,我們必需改變做法。
以「現狀否定」的老莊作為思考依據,主動反省「我的思維是否有誤?」「我的做法是否不妥?」「我是否被各種制約束縛?」如此改變根本才是正道。
配合不同狀況,分別運用儒家和老莊思想,正是所謂「成功時的儒家,失敗時的老莊」。當各位感覺自己諸事不順時,不妨尋求老莊思想的睿智。
關於儒家思想,我已寫過一部《論語的一言》,和目前這本書共同閱讀,以中國兩大古典思想為軸,必能掌握愉快人生的關鍵。

險死還生,巧遇老子
我個人是在「人生最落魄」之際遇上老莊思想的。
那是四十多年前的事了。當年二十五歲的我,在泰國曼谷郊外的某個農村拍攝記錄片,性情一向溫馴的水牛突然向我衝了過來。
無能為力的我就這麼遭殃了,水牛角撕裂我的身體,害我受了重傷內臟外流。我在生死之間彌留十日之久,奇蹟似地活了過來。
話雖如此,重生後才是地獄的開始。我的身體沒有康復的跡象,無盡的劇痛令我痛苦難當,我好幾次放棄活下去的希望。我抱著病急亂投醫的心情,拿起前來探病的好友帶給我的一本書──《老子》。
書中的內容是用文言文和古日文寫下的,過去不諳中國古典思想的我不可能看得懂。說也奇怪,那些困難的語言卻讀來毫無罣礙、深得我心。
很不可思議對吧?大概是我追求生存意念的靈魂,和《老子》那本書中的文字力量,產生了一種常理難以解釋的共鳴吧。那些教導我生存希望的字句,就是如此強烈。
有了這份經驗,我在講授老莊思想時,總是告訴我的學生:
「不要執著解釋每一句話,也不要只學習當中的理論,試著去感受看看。所謂的老莊思想,是人類要在根本上重視的東西。用心感受那些看不見、聽不到、抓不到的東西,自有一番美妙益趣。」
其實,我替本書命名「無言」,其真意也就在這裡了。
一言以敝之,老子講述的正是「無」這個概念。在我們生活的社會中,充斥了太多肉眼可見的東西,那是屬於「有」的世界。不過,這個「有」的世界,是「無」的無形世界所育化的。
「無中生有」──
所以,老子說回歸虛無是很重要的。
另外,老子認為「語言不足以依靠」。好比我們要詳盡說明眼前的茶碗,卻只能表現一小部分,代表語言是有界限的。
那該怎麼辦才好呢?直接拿起茶碗,放在兩手中用心體會即可。手中的感觸,會讓我們「實際」感受到茶碗的一切。
實際感受所得知的,稱為「體悟」。意思是切身領悟,老子說這才是真正重要的事物。
我們在表達或理解事物時,習慣仰賴語言。可是,不過度重視語言,才能掌握超越語言的理解力,要重視實際感受帶來的體悟。這正是「無言」的意義了。
本書也會遵循這個方針,不會逐句細說《老子》《莊子》的文字。而是請大家比對自己遭遇困難、迷失生活方向的處境,來感受老莊的思想。我想用這樣的考量,來向大家介紹老莊留下的字字珠璣。
《老子》分上下卷,共八十一章,約五千四百字。上卷「道經」和下卷「德經」合稱《道德經》或《老子道德經》。
另一方面,承襲老子學說發揚光大的《莊子》,有內篇七篇、外篇十五篇、雜篇十一篇,是一部六萬五千多字的大作,特點是多以寓言示理。

「活著就很了不起了!」
我從老莊思想得到的生活法門,簡單說就是這句話而已。
「活著就很了不起了!除此之外別無所求。」
不論在任何情況下,抱著這種想法心情才會海闊天空,真正感到人生充實豐富。
聽我這樣講,也許有人會問:「這不是逃避困難嗎?」「你是要我們捨棄欲望?」「該不會要放棄往上爬吧?」
各位你們誤會了,事實正好相反。
遭遇再大的困難,都要秉持著「這沒什麼好煩惱」的平常心接受事實,如此一來就不會煩惱眼前的事物,被世間的價值觀或規則束縛而迷失自我。
應該說,用清明的雙眼審視自己的生活方式吧,我稱這為「絕對自由的境地」。
請各位注意,我在「自由」上面加了一個「絕對」。重點不是跟別人比較、跟其他事物比較而得來的自由,「我本身」就是自由的。
一旦掌握這種感覺,即可坦然面對困難或痛苦,藉以磨練自己,遵從自身的心思愉快生活。要達到高人的領域,遊戲人生也絕非難事。
對此,可能各位還沒什麼頭緒吧。總之了解老莊思想,大家一定會切身體會到「活著就很了不起!」的生活方式,也是達到高人領域的方法。
許多受講生一開始都認為,只是活著哪裡了不起了?現實根本一團糟。久而久之,他們也漸漸認同我的話,深受老莊思想的吸引了。
「越了解老莊思想,對事物的看法和思考方式也越不同了,感覺好輕鬆喔。我似乎找到了生活的方向。」
事後,我常聽到受講生發表這樣的感想。我想,他們跨出了愉快生活的第一步吧。
這世上有很多被喻為「高人」的人物,其實他們都是老莊思想的實踐者。舉個簡單的例子,棒球選手鈴木一朗就是我所關注的「現代的老莊思想實踐者」。除了他以外,我也打算介紹某些相關的一流人物。
希望各位讀完本書後,內心都會萌生「老莊思想的生活之道」。

田口佳史

 

作者簡介:
田口佳史 一九四二年出生於東京,日本大學藝術學系畢業,東洋思想研究者。目前是一位活躍的紀錄片導演,二十五歲時在泰國身受重傷,於生死攸關之際偶遇「老子」。其後致力研究中國古典思想,堪稱東洋倫理學、東洋領袖論的第一人。七二年成立印象計劃有限公司,擔任社長。指導兩千家企業改革,受教的社會人士超過萬人以上。主要著作有《讀論語不必多,懂一句就夠了!》、《孫子兵法商學院》、《幫助領袖培養「自我核心」的語言》、《培育善人的論語名言》等書。 譯者 葉廷昭 文藻外語學院畢業,現為專職譯者。譯有《律師教你能攻能守的回話術》、《禪教你不做多餘的事》等書。

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