最會說故事的日本史:不必死記年代、人名,翻到哪讀到哪,課本沒講的、日劇沒演的,一看全明白。

出版社︰ 大是文化
國際書號(ISBN): 9789869413916
作者: 吉村 弘
釘裝: 平裝
出版日期: 2017-02-10
頁數: 384
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銷售價︰ HK$113.3 HK$102.0(9折)

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歷史名家公孫策:「這是最會說故事的日本史!」
實踐大學應用日文系助教蔡亦竹盛讚:「日本史說書佳作!」
日本職場觀察家老侯大推:「可資談柄的東瀛史,可置案頭的扶桑書。」

織田信長、黑田官兵衛、?本龍馬、真田幸村……讀課本、看日劇還是霧煞煞?
這本書厲害了,讓你把日本史當故事書來讀,不論從哪頁翻起,
直接就是一個好故事的開始──中文版在臺暢銷快十萬冊,不是蓋的。
不必死記年代、人名,不懂前因後果也「大丈夫」,你只要負責聽故事就好!

全日本最會說故事的歷史老師吉村弘,
曾讓數以萬計的年輕人愛上歷史,他告訴你:
讀歷史不能光靠死背硬記,你得一邊讀故事、一邊想像,
試著讓自己「穿越」至當時的時代背景,更深一層品味其中精妙。

◎這件遠古的事跟現在有啥關連?

‧千年古城平安京(京都)的布局大有玄機,除了風水,更重要的竟是防鬼魂?
由陰陽師設計的「四神相應之地」長什麼樣?來這兒瞧瞧準沒錯!

‧日本現任德仁皇太子生不出皇子,公主愛子未來究竟能不能繼位?
其實日本古代早就有「女皇」了!

◎換個角度,那些在歷史上被歌誦、唾棄的人物,當事人心裡究竟怎麼想?

‧大和時代的「日出處天子」是誰?竟敢稱呼隋煬帝是「日落處天子」?
這絕不是夜郎自大,而是日本民族在外交自信上的具體展現。

‧戰國時代最大的謎團——織田信長為什麼死於本能寺之變?
怨恨說、野心說、神經質說……發生理由居然有五十多種?你相信哪一種?

◎退一步想,歷史人物不是超人,你得用生物常識當邏輯基礎:

‧繩紋人的飲食,怎麼會比後來江戶時代的人營養好?
除了早已發展出農耕,狩獵工具的進步,更讓他們三餐有魚有肉。

‧江戶時代的將軍德川家齊知名度雖然不高,卻連破兩個紀錄——
在位最久(長達50年)、生了55個小孩!他為何要這麼做?

◎處在退無可退的盡頭,難怪他們會這麼做:

‧鐮倉時代是武士的主場,但提到當代MVP(最有價值球員),非北條政子莫屬。
她如何發表政變演說號召武士、協助丈夫源賴朝統治全日本?

‧室町時代政治力量衰弱,地方起義四起,衝擊中央,
「官不行,民來做」口號四起(有點耳熟?),逼得中央更換年號求改運。

‧江戶時代儘管在文化上百花齊放,政治卻採高壓統治,
除了獨占貿易、禁止天主教外,甚至不准農民飲酒、喝茶?真的管很大!

◎沒有人會在歷史記錄不利自己的事,真相需要推理:

‧元世祖忽必烈揮軍犯日,豈料一夜間颳起暴風雨,導致元軍覆沒,
成了後世廣為流傳的「神風傳說」。這事真有這麼玄?

‧幕府末期,來自美國的培理一句:「日本人,用威脅的就對了。」
促使日本開港通商,但他們真的完全被人壓著打?真相會讓你嚇一大跳!

‧第一次世界大戰明明遠在歐洲,為何日本會成最大贏家?
二戰時的珍珠港事變真的是偷襲?若是深究這段歷史,美國人可能會偷笑!

讀完這本書,你會發現日本比你想像得更有趣、更有魅力和內涵。
日本人為什麼會這麼想?怎麼會這麼做?搞懂過去的人,就能推理未來。

推薦
歷史評論家  公孫策
實踐大學應用日文系助理教授  蔡亦竹
日本職場觀察家  老侯

目錄
推薦序 以日本史為鏡︰自信和彈性╱公孫策
前言 訓練推理能力

序章 享受歷史的觀點
觀點1 這件事跟我的關聯是?
觀點2 當事人心裡怎麼想呢?
觀點3 歷史人物不是超人!用生物常識當邏輯基礎
觀點4 日本位在退無可退的盡頭,難怪他們會這麼做
觀點5 回到當時的時代背景
觀點6 沒有人會在歷史記錄不利自己的事,真相需要推理

第一章 原始時代
1 左手賣納豆右手發現新歷史
2 繩紋人也吃漢堡肉?
3 發明稻作,改變生活
4 繩紋人及彌生人
5 親魏倭王卑彌呼

第二章 大和、飛鳥時代
1 古墳出現及大和政權
2 佛教來了
3 天皇暗殺事件及女皇登場
4 從中國傳來噓聲?
5 日本首度產生佛教文化
6 的的確確「大變」了的日本
7 一直不即位的天智天皇
8 古代也有爭奪天下的關原之戰
9 現今日本的原點
10 日本史從這裡出現轉折

第三章 奈良時代
1 女皇揭開序幕的奈良時代
2 長屋王的悲劇及鬼魂作祟
3 聖武天皇遷都遷不停
4 土地由公有轉為私有
5 國際色彩豐富的天平文化
6 僧侶差點當上天皇
7 單身女皇的繼位者是?

第四章 平安時代
1 防鬼魂、依風水設計的平安京
2 律令政治重生
3 首位征夷大將軍
4 日本佛教改弦易轍
5 藤原家族獨掌大權
6 武士當政早有前例?
7 鎖國讓國風文化蓬勃發展
8 生不出皇子,從極盛到衰敗
9 自掏腰包得人心的八幡太郎義家
10 掌權者從外公變成爸爸

第五章 源平合戰
1 骨肉相爭——保元之亂及平治之亂
2 登峰造極的平清盛
3 源氏崛起
4 源義經,驚濤駭浪三連勝
5 不懂政治的源義經

第六章 鐮倉時代
1 鐮倉時代是打哪算起?
2 鐮倉三代全遭暗殺身亡?
3 真正的爭天下之戰!
4 傳承至今的鐮倉佛教
5 蒙古來了
6 因元軍而衰敗的幕府

第七章 南北朝時代
1 後醍醐天皇的野心
2 獎賞不公成為混亂之源
3 從絕妙組合到絕謬組合
4 南北朝統一花了六十年

第八章 室町時代
1 捨名求實的足利義滿
2 欠錢不必還!民亂四起
3 抽籤將軍的恐怖政治
4 注重興趣甚於政治的足利義政
5 天下第一惡女?
6 應仁之亂使貴族遠離京城

第九章 戰國時代
1 不吃人就被吃的時代
2 群星閃耀!戰國大名及軍師
3 洋槍及天主教的傳入
4 織田信長一戰成名
5 謹慎的織田信長
6 本能寺之變
7 八面玲瓏的秀吉
8 莊園完全消失
9 秀吉之死及豐臣家的混亂
10 決勝天下在關原

第十章 江戶時代
1 以信長及秀吉為師的家康
2 德川三代統馭大名的策略
3 禁天主教及鎖國
4 農民不准喝茶?
5 三大經濟改革
6 開花結果的江戶文化
7 江戶時代識字率很高?
8 鎖國時,外國船隻一律驅逐

第十一章 幕末、維新
1 日本人,用威脅的就對了
2 幕府權威盡失
3 從尊王攘夷到倒幕
4 德川慶喜的一廂情願破滅
5 開啟新時代的戊辰戰爭

第十二章 近代國家成立
1 大改革為何能成功?
2 百姓比武士來得強
3 邁向論戰時代
4 內閣、《憲法》、國會的新政體
5 朝鮮半島的危機就是日本的危機
6 與俄國爭奪朝鮮半島
7 終於廢除了不平等條約
8 第一次世界大戰的大贏家
9 政黨內閣及《普通選舉法》的成立
10 打仗打不完
11 有勇無謀的太平洋戰爭

第十三章 戰後的世界
1 幸運的占領統治
2 日本擺脫敗戰,挑戰新角色
3 正式回到國際社會
4 經濟發展如有神助

前言 訓練推理能力

「歷史,是門推理的學問。」當有人這麼說,您會懷疑嗎?聽起來應該會引來不少噓聲吧。那如果改為「歷史,是門學習思考方式的學問」,各位覺得如何?我想會同意的人應該比較多才對。
歷史,就是過往的紀錄;也可以說是人類的資料庫。而基本上,歷史的真相只有一個,照理說絕對無法改變。不過,一旦有新發現,這些資料就會被更新。
例如,有一種學說主張「繩紋人(距今約1萬~8000年前)定居在某一處」,但平成4年(西元1992年)這個學說便被推翻了。因為從青森縣的三內丸山遺址,發現了許多豎坑住家、大型豎坑住家、挖坑立樁建築等考古遺跡,證明「繩紋人已長時間定居」的事實,於是這學說又遭到推翻。像這樣,只要有力的證據被發現,歷史就會因此改寫。
因此我們知道,歷史多少含有一點推理的要素。而歷史,也只不過是被推理出來的東西而已,這麼說應該不為過。
於是,本書濃縮了從社會人士到考生,都能大範圍享受的歷史精華,同時也處心積慮讓大家享受推理樂趣。
歷史的教科書裡通常都會敘述「何時、何地、誰、怎樣、做了什麼事」等事實。光死記這些東西,無法感受到學習歷史的樂趣。我希望大家不僅是知道而已,更要進一步的去思考、推理。所以期望藉由本書,不僅讓各位學習歷史的樂趣倍增,也能夠學習各種思考方法,甚至應用在現代社會裡。
前德國首相俾斯麥(Otto von Bismarck)曾說:「愚者師經驗,智者師歷史。」但,若只單單參考過去的事實,並不能應用於現在,未來就更別提了。具備了解歷史的能力,才能真正從歷史中學習。
我這話並不誇張;只要稍微思考一下,您對歷史的看法會更豐富。本書可以助您一臂之力。

推薦序
以日本史為鏡︰自信和彈性

歷史評論家╱公孫策

我只花了一天,就讀完了這本書。
但是,要想「讀懂日本史」,卻談何容易?
從小喜歡看故事書,也喜歡講故事。於是造就今天的公孫策——寫文章一定要引述故事,為此讀了大量的歷史故事。當然,絕大多數都是中國歷史故事。
我也喜歡外國歷史,可是受限於語文隔閡,只讀了一些中譯本。對於鄰近的日本,由於讀過坊間頗為熱門的翻譯小說,我對戰國群雄的故事相當熟悉,但是其他各個時代就非常陌生了。而我心裡也明白,坊間那些翻譯小說當中的「史實」成分,絕對不會超過《三國演義》。
為了多了解日本一些,我也看了《菊花與劍》(潘乃德[Ruth Benedict]著)、與《近代日本論》(許介麟教授著)這類的書,可那都是「外國人」的觀點。
拿到這本《最會說故事的日本史》的書稿,真是喜出望外,當場把手邊正在校對的「大作」擺一旁,一口氣讀完「全套日本史」。然而,「讀懂日本史」卻談何容易。
無論如何,書是看完了,我的第一個收穫是「不會張飛殺岳飛」了,好比搞清楚「南朝宋齊梁陳」、「五代梁唐晉漢周」,乃至「唐宋元明清」的順序,以後寫文章就不會鬧笑話。
其次是感受到日本民族的自信心。本書作者吉村弘在提及「繩紋人來自朝鮮半島」、「佛教、曆法來自百濟」時,沒有一絲一毫的不舒適感。相形之下,韓國人近年來提出「蚩尤打敗黃帝,並成為韓國人祖先」之類說法的心態,乃格外顯得小家子氣。而這種自信心不是二十世紀後半,日本成為經濟大國之後才有的,而是「大化革新」大量採用唐制時,就已顯現。
在此之前,聖德太子的遣隋使致送國書中,採用「日出處天子致書日沒處天子」的稱呼,乃可以理解,那不是「夜郎自大」,而是基於務實原則的維持面子。本書作者對這一段的詮釋:「結果,中國先進的文化便直接流進日本,真正達到外交上的勝利。」這是韓國人絕對不會出現的論點,卻是日本民族自信心的具體展現。
正由於民族文化中存在這樣的「固有自信心」,日本人乃可以一再的大量吸收外來文化、甚至不憚於套用外國的長處,使之成為形塑新日本的重要建材。七世紀的「大化革新」、十九世紀的「明治維新」等都是。
這是我的第三個收穫:由日本歷史的「鏡子」照出中國歷史的興替之道。原來,中國人自尊自大慣了,每次遇到新的時代潮流衝擊,結果總是改朝換代。因為適應性太差,調整的彈性係數太低,無法做出適當的因應。
然而,治亂之道仍然是「古今中外」一致的。例如:鐮倉幕府與後醍醐天皇,前者因「武家天下」潮流而興,後者相對而言是「逆流」,但是,兩者的敗因卻一致:賞罰失義。於是我有了第四個收穫:中外歷史是可以相互印證的。
第五個收穫是:作者提出「用危機管理眼光看待歷史」,我一時仍未能充分體會他的意思。但無論如何,這是一種「切入」的角度,讓我多了一個分析歷史的面向。
除了五大收穫外,有一點「英雄所見略同」:作者提出「歷史是門擁有推理要素的學問」。這麼多年來,由於臺灣的升學考試制度,使得數理科被定位為「重理解」,而文史科被定為「重記憶」。最近幾年我嘗試說服人們「文學才是創造力最有發揮空間的學門」、「歷史才是最能培養問問題能力的學門」,但是一個人的音量實在有限,也因此,對「歷史擁有推理要素」這個說法,乃有惺惺相惜之感。
最後,鄭重推薦這本書中的圖表設計,不是指美觀,而是作者能夠以短短的篇幅,就將一個時代整理得一目瞭然,足見功力。

(本文作者公孫策,專欄作家、歷史評論家,擅長借古諷今文章。近年致力於「五度空間」寫作,不單寫歷史,而是人文史地融會,特別注重進入歷史情境,體會人物心境。)

內文試閱
繩紋人也吃漢堡肉?營養狀況比江戶時代的人更好!

繩紋時代的「繩紋」二字,源自於這個時代的土器上,都印有繩子的花紋。日本是世界上最早出現土器的地區之一,聽說目前還是世界上最古老的土器。原來日本是個土器先進國啊。對當時的人們而言,土器有何用處呢?
可列舉的功能有幾項,但其中,能炊煮食物是最重要的。炊煮食物的方法在先土器時代就已經出現了,但讓它變得容易的器具便是土器。有了土器,食物不僅能「烤」,就連「煮」的調理方法也都登場了。柔軟的食物或湯品就此誕生,而藉著混合各種食材,新的美食更是接二連三的出現,飲食文化變得更加豐富。土器還讓水及食材容易保存,使得生活不再那麼受限制。

很會做菜的繩紋人

那麼,繩紋人的飲食生活是什麼樣子呢?有一份令人興致盎然的報告,提出「繩紋人的營養狀況比江戶時代來得好」的結論。乍看之下各位或許會很吃驚,但仔細一想,當時狩獵發達,所以比江戶時代的人吃更多肉也不奇怪。
由於當時已發明弓箭,獸類的捕獲率應該很好,想必可吃到相當程度的山豬肉或鹿肉;這代表繩紋人過著營養滿分的生活。不僅如此,繩紋人還很會做菜。
例如,剁獸肉、混合栗子或松果後,用鹽調味烤製漢堡肉,以及用橡實當材料來做餅乾。由此可知,繩紋時代的文化水準比我們想像中來得更高,是個自然及人類共生共榮的時代。或許,這個時代對人類而言,才是最理想的時代。

日本及倭國不是同一個國家?

日本從前被稱為倭。正如同「卑彌呼」一樣,當時的中國對其周邊諸國都不會用太好聽的字眼稱呼。所謂「倭」,意指「乖乖順從的一群人」。一旦了解意思,誰會要這種名字啊?因此才改名「日本」。但也有另一種主張:倭及日本根本不是同一個國家!
在中國的文獻《舊唐書》有著這段記述:「日本國者,倭國之別種也。以其國在日,故以日本為名。或曰:『倭國自惡其名不雅,改為日本。』或云:『日本舊小國,併倭國之地。』」
裡頭雖也明載著是因為不喜歡名稱而改名這種一般解釋,但也提到日本及倭國是不一樣的國家,日本兼併了倭國。這段敘述在在告訴我們,答案很耐人尋味。此外,《新唐書》也寫:「後稍習夏音,惡倭名更號日本。使者自言,因近日所出,以為名。或云日本乃小國,為倭所併,故冒其號。」
相對於《舊唐書》說日本這小國兼併倭國,《新唐書》卻正好相反,說是倭合併了日本。如此一來,就搞不清楚真相是什麼了。由於中國史書沒有必要對於日本的成立過程說謊,所以,兩種說法都有可能來自模糊不清的資訊。
只不過,不管是哪一種說法,都顯示出當時的倭及日本是不同國家,倭在九州,日本在近畿地區,其中一方侵略了另一方,這倒是千真萬確。

防鬼魂、依風水設計的平安京:僅10年便捨棄長岡京的原因是?

桓武天皇曾連續兩次遷都,有人主張,是因為長岡京發生了一件親信暗殺天皇的「藤原種繼暗殺事件」。在該事件中,有數人遭到檢舉,其中竟包含天皇的弟弟,也就是皇太子早良親王。親王後來被流放至淡路,他為了控訴冤情,在移送的途中絕食而亡。
事件發生過後,又相繼發生天皇的妃子藤原旅子,以及生母高野新笠死亡等不幸事件,再加上天花肆虐、歉收及洪水不斷,最後,連兒子安殿親王都染病了。於是,天皇令陰陽師(占卜師)占卜,發現是早良親王的鬼魂作祟,便毅然決然捨棄已住了10年,且仍在建設中的長岡京,遷都平安京。由此可知,桓武天皇連續兩次遷都,其原因不僅是政治性的理由,為防止早良親王鬼魂作祟也是其中一項理由。
新都的構造真的是忠實依照風水理論,所建造的「四神相應之地」。結果,這風水之都平安京,除了曾經短暫遷都至福原外,千年以來,都一直以日本都城之姿繁盛至今。果然是個福地啊!

蒙古擴張勢力到日本:國難當頭,北條時宗硬起來

人類史上領土最廣的民族就是蒙古人。其領土涵蓋幾乎中國全部、歐洲、西亞,創造出令人為之震懾的大帝國。
而蒙古的拓展政策也擴及日本。當蒙古第五代皇帝忽必烈拿下中國南宋及朝鮮的高麗時,便計畫也把日本納入版圖,時常派遣使者要求日本歸順。不過,鎌倉幕府的當政者北條時宗拒絕順從,反而更加鞏固北九州防衞。
忽必烈征服中國、定國號元而成為首任皇帝,於是在1274年派遣由元軍及高麗軍組成的大軍襲擊對馬、壱岐,入侵博多灣和日本軍展開血戰。這就是第一次入侵,史稱「文永之役」。日本軍因為元朝所擅長的集團戰法及火藥攻擊陷入苦戰,而退守至大宰府的水城。可是,據說隨著天色漸暗而收兵回船的元軍卻遇上暴風雨,船隻大量翻覆,只好收拾殘兵,打道回府。
可是近來也有人認為,當時元軍並非被暴風雨擊敗,只是單純來偵察敵情而已。或有人提出,元軍搞不好是故意對日本造成些損害,讓之後的交涉比較好談。

奇蹟般的神風

1275年,元朝再次遣使日本。不過,北條時宗卻視這些使者為間諜,而全部斬首示眾。元朝不知這批使者全客死他邦,仍繼續派人過來,當然接下來的使者也全被殺了。
由於斬殺來使違反兩國相交的信義原則,忽必烈大怒繼而決定再攻日本。這就是「弘安之役」。這次除了從朝鮮半島出發的東路軍,還增加了從中國出發的江南軍。
首先,東路軍從朝鮮的合浦出發,攻擊對馬、壱岐進而攻陷博多灣。不過,由於日本軍的奮戰不懈,東路軍只好退守壱岐,等待江南軍抵達。
稍後,江南軍從慶元出發,和東路軍會合後,便移師肥前國鷹島,卻在半夜遇上大暴風雨來襲,元軍受到不小打擊,只好撤軍。得以生還的士兵據說僅有出發時的一、二成而已。這場暴風雨就是後來流傳的神風傳說。

鎖國讓國風文化蓬勃發展:斷絕外國影響的獨有文化

一提到鎖國,相信很多人會直接聯想到江戶時代,不過,廢止遣唐使後的平安時代民間雖仍和外國交易往來,但國家之間卻沒有正式交流,而呈現鎖國狀態。日本至此的文化一直深受中國影響,但後來漸漸被日本風格消化吸收,而使國風文化蓬勃發展。
這時期一定得提及的就是假名文字的誕生。也因此,文字一下子變得簡易了,給予往後的日本很大的影響。伴隨著出現的,是文學的開花結果,具代表性的假名著作有《竹取物語》、《伊勢物語》、宮廷文學大作《源氏物語》等。此外,首本?撰和歌集《古今和歌集》也在此時編纂完成。
國風文化也可稱為藤原文化,因為是藤原氏當權時代的文化。當中,以藤原道長建造的法成寺、藤原賴通建造的平等院鳳凰堂特別有名。法成寺位於現在日本京都市左京區岡崎附近,也稱為京極御堂。因此,一提到「御堂關白」就是指道長。可惜的是,這棟建築物因嚴重的火災及地震而遭到損壞,已經不復存在了。
平等院位於現在京都府宇治市。它以近千年的歷史享譽日本,院內有鳳凰堂及多尊國寶佛像,已被指定為世界文化遺產。平等院原本是源融贈予藤原道長的別墅,藤原賴通時才將它改為寺廟。而若提到「宇治關白」,當然就是指賴通。
無論如何,國風文化以優雅的宮廷教養為主,至今仍一息尚存值得欣喜。

注重通風的建築

平安京的夏天很熱,冬天很冷,若各位要在此地蓋棟房子,是要注重避暑還是禦寒?那時當然沒有冷氣,冬天好歹熬得過去,但夏天可沒那麼好對付。所以當時的人蓋房子一定得能夠避暑。
平安時代的貴族都住在一種稱為「寢殿造」樣式的房子裡。這是種適合避暑的建築。整座建築物的北側是房子,南邊則配上大池塘,再利用稱為「渡殿」——只有柱子沒有牆的通道(半露天式走廊)相連,風就會徐徐吹來。在沒有冷氣的時代,人們所下的功夫真是隨處可見。

有勇無謀的太平洋戰爭:物質的不足用精神來克服

日本於1937年陷入中日戰爭泥沼,有必要調度石油或橡膠等重要軍需物資。於是,占領東南亞的法國、英國、荷蘭等國殖民地的南進論,聲浪愈來愈高,於是日本便占領了法屬印度支那(法屬中南半島)的河內,奪取了北部。
之後,日本更進一步簽定日德義三國軍事同盟及《日蘇中立條約》,統整南進政策。這舉動真是讓美國大為光火,而經過好幾次不順利的協商後,美國終於對日本採取全面禁止石油出口,且凍結在美的日本資產等策略,同時,也協同英國、中國、荷蘭進行經濟封鎖。據說當時多數的美國國民都不希望和日本開戰,但美國政府到底是怎麼想的呢?

偷襲珍珠港

戰爭於(日本時間)1941年12月8日(美國記為12月7日)揭開序幕。這就是著名的偷襲珍珠港。這偷襲雖造成美國極大損失,但由於是宣戰前的偷襲,美國就喊出:「Remember! Pearl Harbor!」(毋忘珍珠港之恥)口號,以提高士氣。原本消極面對對日之戰的美國國民,也完全進入備戰狀態。
可是,也有人說美國政府早知道日本要偷襲了,只不過大膽讓日本攻擊,好挑起宣戰的藉口。說穿了,就是拿珍珠港當「誘餌」,讓日本傻傻上當。據說,實際上偷襲珍珠港時並沒有看到航空母艦,聯合艦隊總司令山本五十六的臉當場綠了一半。亦即,有可能美國事先就知道,把航空母艦藏了起來。

快速南進及戰局急轉直下

一把注意力放在南方,日軍便勢如破竹的接連攻下馬尼拉、新加坡。開戰後約莫半年,日軍攻占了香港、馬來半島、新加坡、菲律賓、印尼等,幾乎占領了整個東南亞。
可是1942年,中途島一戰敗北,戰情就此急轉直下。制海權被美國奪走,被斷了補給線的日本,在瓜達卡納爾島軍民大量餓死,只好撤退。之後,便一直後退。日本的進擊僅半年就結束了。


 

作者簡介:
作者簡介: 吉村 弘(Yoshimura Hiroshi) 1957年生於日本埼玉縣川口市。曾在大型補習班任教,擔任社會科召集人,執教鞭的同時也編篡教材。 現為自由作家,撰寫了多本教育、電腦相關書籍。同時也是適合國、高中生的網站「大場佳代快樂學歷史」(www.pat.hi-ho.ne.jp/hirosilk/)的作者。 譯者簡介: 洪玉樹(Cedric Hung) 東吳大學日文研究所碩士,現專職日語教學。 譯有:《圖解行銷與市場分析》、《別讓身體老得比你快》(以上均為大是文化出版)。

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