蒙古帝國的漫長遺緒-後蒙古時代與世界史的重新構圖

蒙古帝國的漫長遺緒-後蒙古時代與世界史的重新構圖
國際書號(ISBN): 9789578654556
作者: 杉山正明
釘裝: 精裝
頁數: 352
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作者簡介:
杉山正明
京都大學文學研究科名譽教授。本系列書的編輯委員之一。著作《忽必烈的挑戰:蒙古與世界史的大轉向》(八旗文化,二○一四)曾於一九九五年獲得三得利學藝獎與司馬遼太郎獎。並在二○○七年以《蒙古帝國與大元兀魯思》(京都大學,二○○四)一書獲日本學士院獎。二○○六年獲頒紫綬褒章。其他主要著作有《蒙古帝國的興亡》(講談社,一九九六)、《大蒙古的世界》(角川學藝,二○一四)、《顛覆世界史的蒙古》(八旗文化,二○一四)、《疾馳的草原征服者:遼、西夏、金、元》(台灣商務,二○一七)、《遊牧民的世界史》(廣場,二○一八)等。
 

目錄:
【序 章】歷史存在的意義
◎蒙古之後的漫長身影
 殘影的盡頭╱帝國消滅之時╱蒙古和之後的眾多帝國╱世界史的構圖
◎邁向新的人類史時代
劃時代的蒙古時代╱後蒙古時代和「近世.近代帝國」╱歷史上知識的虛構╱邁向知識基礎的重建

【第一章】連綿不絕的歐亞國家傳統
◎既舊又新的亞洲、歐洲、歐亞大陸
歷史舞台擁有多重構造╱亞洲和歐洲╱以歐洲為本位的看法和日本的誤解╱作為歷史框架的亞洲╱歐亞的發想和其足跡╱馬漢和麥金德的考察╱環顧亞洲史和歐亞史全貌的立場
◎歐亞世界史內含的動力
歐亞大陸的內側╱遊牧和遊牧民╱從斯基泰和匈奴開始╱被忘卻的歐亞國家演進╱「中華王朝」的外衣╱印度的遊牧民系政權╱黑海北岸的遊牧民

【第二章】蒙古如何看待世界和世界史
◎人類史上最初的世界史──《史集》
兩階段的編纂╱雙重構造的世界史╱〈部族志〉被遺忘的意義
◎令人吃驚且不為人知的世界史樣貌
突厥和蒙古,以及其起源╱不可思議的故事╱烏古斯可汗傳說是神話嗎?╱重要歷史線索
◎重疊的世界史和世界全貌
蒙古帝國的原型╱傳說和事實的彼方╱意識到全人類的綜合史
◎地圖傳達的新時代大門
二張世界地圖╱從兩張地圖看見的東西方╱失落的下一個時代╱對「地理大發現時代」的質疑

【第三章】大蒙古和開啟世界之人
◎成吉思汗的歷史故事
跨越八百年歲月的紀念活動╱無法確實掌握的成吉思汗╱僅為傳說的前半生╱年老的蒼狼
◎成為史上最大帝國的原因
蒙古強大嗎?╱「不作戰軍隊」的強大╱敞開的帝國╱何以判定屬於蒙古?╱各種各樣的人類群體╱結合的重點是「成為伊利」╱「開啟世界之人」的系譜

【第四章】蒙古與俄羅斯
◎西北歐亞大進攻
放眼世界的明確意識╱遠征俄羅斯和東歐的稱呼╱邁向欽察草原之路──朮赤北行之謎╱哲別和速不台的連續攻擊╱伏爾加的彼方
◎朮赤兀魯思和羅斯的愛恨情仇
入侵羅斯是認真還是順便?╱西征的真正目的╱俄羅斯「愛國主義」的創作╱萊格尼察戰役確有其事嗎?╱德國創造的「歷史幻影」╱亞歷山大.涅夫斯基和韃靼枷鎖╱黃金斡魯朵和莫斯科的抬頭

【第五章】蒙古與中東
◎未完的中東作戰
西征的目的何在╱伊斯瑪儀教團的消滅╱巴格達開城╱仔細調查的蒙古與不調查的美國╱大可汗蒙哥的猝逝╱旭烈兀的回師和帝國動亂
◎旭烈兀兀魯思是伊斯蘭王朝嗎?
作為實質政權的旭烈兀兀魯思╱進攻埃及的失敗╱與朮赤兀魯思對抗╱旭烈兀的英年早逝╱可汗的達魯花赤和不斷發生的政變╱合贊改宗伊斯蘭教╱與完者都東西和合╱蒙古帶給中東的東西

【第六章】地中海、歐洲,以及連結起的東西方
◎聖路易的夢想
強大的艦隊試圖收復聖地╱地中海艦隊的現實╱登陸作戰的幸運╱野心和災難,悲慘的毀滅╱被俘虜的王,回不去的路易╱蒙古是敵是友?╱路易與蒙古擦身而過
◎掃馬使節團的歐洲外交
拉班.掃馬的西方旅行╱汪古部的二人╱忽必烈時代的歐亞╱卡托利科斯雅巴拉哈三世的命運╱掃馬的歐洲見聞錄╱「西西里晚禱」的勝負╱在羅馬和熱那亞受到歡迎╱從巴黎再到波爾多╱旅途的終章,逐漸連結的東西╱地圖又告訴了我們

【第七章】「駙馬爺」們的歐亞
◎成吉思汗家超越時空的神聖血統和其記憶
為權力、權威、正當性背書的帝王形象╱不稱汗的帝國╱「駙馬爺」帖木兒╱雙重王權的新方式╱繼承兩個血統的王權
◎世界史上十六、十七世紀所代表的意義
大元兀魯思與達延可汗和駙馬爺們╱後蒙古時代的內陸世界╱作為大元兀魯思繼承人的大清固倫╱現在的中國與蒙古╱「海進」與「陸進」的時代╱日本與歐洲的重大變化

【終 章】來自阿富汗的眺望
◎地表最後出現的遊牧帝國
超越時空的視角╱既舊又新的國家阿富汗╱杜蘭尼王朝╱權力政治與國際紛爭的舞台╱普什圖族連接的阿富汗和巴基斯坦
◎從歷史到現在
遊牧民國家延續至今的面貌╱蒙古留下的遺產╱「Pādshāh」的稱號╱日本的蒙古時代╱我們的「這個時代」

◎對學術文庫版的寄語
◎參考文獻
◎重要項目解說
◎年表
 
 

內容試閱:

〈成為史上最大帝國的原因〉

◎蒙古強大嗎?

說起成吉思汗和蒙古的時候,總是給人一種非常強大的印象。然而真的是這樣嗎?

雖說是蒙古騎馬軍團,但說到底還是人。雖然很有耐力,但他們騎的是跑不快的小馬,使用的是飛得很遠的短弓和短箭。當然他們也使用長弓和大小的弩,也有在馬上操槍的部隊,但簡單說不過是使用馬和弓箭的軍團,破壞力其實有限。而且也沒有機關槍和手槍。將蒙古說成是前所未有的強大暴力集團是錯誤的。

在東西方的記錄當中有相同的敘述。那就是蒙古遊牧民非常純樸、勇敢,而且遵守命令和規律。就算是極端蔑視遊牧民的漢文史料,也口徑一致地說他們淳良、忠厚。

然而當時無論在大金國或是南宋、西夏,將帥、士兵的內鬨成為常態,戰場上臨陣脫逃、觀望、背叛也屢見不鮮。根據伊斯蘭史書的記載,類似的事情也經常發生在中亞伊斯蘭地區。後面會提到的名為羅斯的俄羅斯,就算身處歐洲,情況也差不多。部將間的不和、嫉妒、扯後腿是家常便飯,就算好不容易得到勝利,也常因戰利品的分配和報酬的金額而發生爭執。戰爭中獲勝的一方反而因此衰弱,也不是什麼新鮮事。

此種情形的另一個背景是中華地區不僅對士兵充滿輕蔑、歧視、不信任,更有許多將兵被大金國僱為「傭兵」。尤其是在中亞和中東,經常可以看到僱用多個出身、來歷、種族皆不同的傭兵部隊,而這些傭兵部隊扮演決定戰爭勝負的重要角色。真可謂是有錢能使鬼推磨。這在背叛已成常態的當時也是無可奈何的事。南宋也僱用了回鶻的傭兵。另外,沒有加入成吉思汗的高原整合,或是以結果論而言遭到排除在外的人們,在歐亞各地成為重要的戰鬥力而受到歡迎,經常與蒙古軍交戰。

在這樣的狀況反而是正常的歐亞地區,成吉思汗和其一族所統領的蒙古軍可說是非常有紀律和組織的軍隊。如後所述,一二○六年之後一段時間,成吉思汗推動國家體制和軍事組織的重整,成為國家基礎。歷史上找不到另一個如此嚴格且貫徹的金字塔式結構。

這些全部都是由成吉思汗和他的近親,以及由他親自選拔、編制的多人種、多語言、多文化的領導階層所建構完成。「蒙古」的成員們以與成吉思汗一族「共享富貴」為口號,聽從領袖們的指令。出征時使用的馬、武器、武具、裝備、糧食等,基本上都是自備。這已經可以說是「蒙古共同體」。蒙古最大的優勢就是他們的組織力和團結力。

◎「不作戰軍隊」的強大

此外,不管怎麼說過於周到的縝密計畫令人印象深刻。在外征之前,成吉思汗和其周邊親信會先對自家軍隊進行徹底的準備和意志統一,對敵軍則會進行徹底的調查和謀略工作。兩者皆會花費二年左右的時間。如果可能的話,盡量用計讓敵軍在交戰前瓦解或歸順。在前置工作大致完成之後,遠征軍只需前進即可。實際上,幾乎都是這樣的情況。

若在針對敵方的準備工作或當地事前的疏通不周全的時候遭遇敵軍,反而經常敗陣。蒙古軍展開的能力和機動性皆高,是不怕苦戰苦鬥的傑出戰鬥集團,但基本上與歐亞其他遊牧民軍團的特徵和戰法沒有太大差別。如果敵人的騎馬部隊團結發動攻勢,則勝負難定。

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